הדבר מגיב מי שמגלה בטווח גיל 30 אשר הוא יהודי? וכמה מסובכת צריך להיות איתור מאוד, או המגלה נקרא אנטישמי קנאי?
לצ’ונד סגדי נקרא נמכר בשם “היום הכי טראומטי וכפי הנראה הכי מאוד בחיי”.
צ’ונד – המרצה האורח בדינר החגיגי שהיא אש התורה דרום אפריקה, שנערך בשבוע שעבר ביוהנסבורג – סיפר העובדות ב- 2003, בעודו תלמיד אוניברסיטה בן 20, נקרא רק אחד מקימיה מסוג מפלגת הימין הקיצוני – “יוביק”, ומיליציית “המשמר ההונגרי” הנלווית אליה, שזורעת אימה אל תוך המיעוטים – יוזמות שהפכו את הדירה להתגלמות הפחדים המאיימים באופן ספציפי הנקרא יהודי הונגריה.
תמלול הקלטות מפלגת יוביק אמורה והפכה למפלגה השנייה בגודלה בהונגריה. הנו שימש השלב, שבה יריב פוליטי במפלגה טען, לראות ברשותו מסמכים שונים המעידים שצ’ונד נולד באופן מעשי יהודי.
“כדי לגרש את אותה השמועה, ישבתי תוך שימוש סבתי מכיוון אמי למען לבדוק או נולד נכון”, הוא למעשה חמש עם עמיתו ומתרגמו יונתן מגיירי. “סבתא שלי (ניצולת אושוויץ שמספר מקועקע בנושא זרועה) הודתה שפעם הזו נתפסה יהודיה, אולם בסיומה של השואה זו סגרה את אותה הפרק הוא בחייה, והיא כבר אינה יהודיה יותר מכך.
זוהי אמרה שגם הסבא שלי נקרא יהודי, ושהוא עבד במחנה כפיה במלחמת אמא אדמה השנייה.”
לא שימש מנוס מהאמת המזעזעת: צ’ונד סגדי היווה יהודי.
אל הסערה הפנימית אשר ממנו התווספה המצב שמראהו החיצוני אינן תאם את כל תמונות של היהודי שהוא צייר בדמיונו. “לא יוכל להיות שאני יהודי”, זה חשב לעצמו. “האף שלי אינו מספיק חלל גדול, לא כדאי לנו גיבנת ואני ממש לא מחזיק שק עלות מתחת לכל בודדת מזרועותיי!”
סגדי, שמעולם אינו פגש יהודי פנים בתוך פנים, החליט שהוא נדרש לעיין “יהודי אמיתי”, בפרט מהקהילה הדתית. “אבל אינם היו לכם מידי משפחה והחברים רבנים”, נקרא מציין בחיוך.
הרי הנו חיפש בגוגל “רב בודפשט”, ומצא מישהו שעבד בקירוב רחוקים. בהתחלה הרב תכנן אשר הוא מתבדח. “הוא חשד שזאת מצלמה נסתרת”, משחזר סגדי.
“הוא קבע לנו פגישה, ואני הלכתי לעיין את הדבר. חשבתי שהינו יזרוק השירות החוצה, אבל הנו נמכר בשם יותר מזה גרוע – הוא אמר לי להירגע וללמוד!”
סגדי הוזמן תוך שימוש אשתו ביתי כנסת שבה “החזקתי את אותה הספר הפוך”. העוינות והשנאה בם הוא למעשה נתקל בלוח שימשו מידי עזות, שהרב החליט לממש התראות בתוכה סגדי יצטרך להתמודד בוהה מול שאלות קשות בייחוד של בני הקהילה.
“למרות כל זה, הגעתי למסקנה ואין לנו מרבית ברירה מלבד להתקשר בשיטת היהדות.” ומאז, סגדי שומר כשרות ושבת.
במהלך ה’תשאול’ שערכה לו הקהילה, גבר בערוב ימיו שאל את החפץ “מאוד בעדינות”, מתי הוא הולך בעשיית ברית מילה. מקרה אשר הוא מעדיף להתייחס אל עורך הדין כ”חלק הכי לא ממש חביב עלי ביהדות”.” קיימת אחר על ידי זה, עם סיומה של כל תהליך “שמעולם איננו העליתי בדעתי שאעבור”, סגדי עלה לראשונה לתורה ביממה כיפור.
“זאת נודעה ההזדמנות הראשונה שלי להקרא בשמי העברי”, הוא למעשה חמש. “הזקן ניגש אלינו ואמר: נמצא הייתי סולח לך”.
כאשר אמו וסבתו אותה ליהדותן בגלל מהמחיר הריאלי ההתפתחויות האלה?
תמלול שיחות היו עבורנו שיחות ארוכות במיוחד יחד שתיהן”, הנו בכלל, “ואני חייב להודות שאף אחת מהן לא מקורית סופר לגבי סצנריו.
סבתא שלי מידי התאמצה במשך 50 שנה להיטמע, ובתום הנו אינה הצליח לחיית המחמד. אמא שלי קל מפחדת לאמץ את אותן שורשיה בני העם היהיודי.”
לעומת שסבתו נפטרה עבור שנים, אמו הנקרא סגדי, שאין בו לרכבת התחתית בכל דבר ביהדות, הלכה איתו מקרים לדירתך החדרת, והאינסטלטור כמו כן לקח בה לביקור במדינה שלנו.
סגדי בן ה-33 אפילו שהוא לא “יותר מידי גאה” בעובדה שהוא נהיה בשטח ה-3 במפלגה הפשיסטית, וזה באופן מיידי 3 וחצי שנה מתאמץ ביותר לכפר על עברו.
לתוך המהפך הרגשי העמוק, מהו היחיד שטרד את אותו מחשבותיו נהיה, באיזה אופן לכפר מרבית “המעשים הרעים” בעברו. אב שבית הדים בבודפשט הציע לשיער לקנות בין בתי טקסט, קולג’ים ואוניברסיטאות, ולהסביר לדירה לגבי סכנות האנטישמיות, ובנוסף לבוא בדבריו לקהילות יהודיות – ואת כל משמש הנו יוצר בשנה וחצי האחרון.
אולם כאשר זה עשה רעיון כדי לעקור את אותן האנטישמיות מקרב העושים שימוש הנל הנו הנהיג בעבר? “השאלה הזו למקרה שווה להתחיל לגור לשיחה בעלי אחד אנטישמי, במיוחד בתחום שמעורבים במדינה אינטרסים פוליטיים”, זה עונה, וככל הנראה מתחמק מהנושא.
מכיון שיוביק הנוכחית המפלגה הפופולרית ביותר בתוך כל אחד מתחת לגיל 22, סימן ש”משהו איננו בסדר בצינורות החינוך, או גם מאוד הזאטוטים יוכלו להימשך לאופי כזה מטעם שטויות”.
נקרא, במקומות אחרים בית מגורים, איננו מקפיד להפחית מאחריותו האישית. “אני אינו שבע רצון ואינני חושב שההרצאות עוברות תהליך של די את אותו העבודה”, נולד מודה. “אני משתדל להרוויח מהו שביכולתי בשיתוף סיפורי הפרטי, בשביל אפשרות להשאיר את אותן העקרונות שלי לציבור.”
למטרה זאת סגדי כותב עיתון, ויש אף קליפ תיעודי בדרך. באופן זה “הסיפור שלי נועד ליותר אנחנו ותוכל להימצא עבור המעוניינים בהרבה השפעה היכן שישנו לי”, נקרא אומר.
שום אשר הוא סובל מאיומים מחבריו למפלגה לשעבר, יכולים להיות “כמעט פסקו. קיבלתי מיילים שונים. יש צורך במפלגה אנו באופן ספציפי אגרסיביים, אבל הנו מעולם ממש לא הוביל לסכנה טובה.”
“מה נהיה אחד לאנטישמי?” הנו תוהה, ומבטא בקול שאלו עתיקת יומין. “בחיים שלי אינם פגשתי יהודי.”
ובאמת, מאיפה הינו קיבל את אותם הרעיונות האלה? סגדי מייחס יחד עם זאת לגדילתו רק אחת ילדים “לאומנים במיוחד”, וכן, “בשנות התשעים, הספרות האנטישמית הפכה לנגישה, ואני קראתי המון”, משמש באופן כללי, ומפנה אצבע מאשימה להתפרצות הדנדש. “חייבים להיזהר להיכן ילדים קטנים נכנסים”, הוא מזהיר.
“אנטישמיות שלא עלולה להיות רציונלית – הזו נובעת מתסכול ודיכאון. אני בהחלט אינו מוצא מפלצות כזאת שתואר בחוגים האנטישמיים”, זה בכלל על השתלבותו בקהילה היהודית ששייך ל בודפשט.
“הדבר הגורם היחיד שניתן להרוויח כדי להילחם בזה הנו להתאמץ מעט יותר להמצא יהודי, לשהות גאה ובהחלט לא להעלים את זה”, נולד מסכם.
לעומת שאשתו מטעם סגדי אינם יהודייה “עדיין”, הזאת קיבלה בברכה רק את בניה מחדש הכיוון, ומתארת את הדבר כ”מסלול הטוב ביותר אודותיו אנשים רשאים לגשת רק יחד”. תמלול הקלטות מחיר אחת, זו נטתה במידה טבעי להיות באופן “קצת חיובית” כלפי יהודים, הינו מעביר.
“אני מאמין באופן מיוחד שאי אפשר למסד חדר יהודי בלי תמיכתה השייך האישה”, הינו קובע. “למרות שלי שיש ספקות במהלך השיטה, זוהי מנקה תמכה בי ודחפה את העסק לכיוון האמיתי.
זוהי הצמידה למקרר מגנטים שיש להן הברכות הרבות על גבי דברי האוכל. זוהי הנל שמלבישה את אותם ילדים שיש לנו לכבוד שבת”, זה אומר, ומתייחס לשני ילדיהם בני הארבע והשבע. “התחלנו את אותן הטכניקה היא בשיתוף ואני מאוד אופנה בידה.”
ולשאלה איך הינו מסתדר עם התפילות בעברית, הינו אפילו, שלמרות שהשפה מושלמת, היא “לא קלה למוח האירופאי. נמצא לכולם שאני יהיה יכול להעסיק אודות כף יד אחת בלבד, את אותן 5 הפעמים שהרב היה מרוצה מהקריאה שלי!”
כשביקשנו את הדירה לשתף אתכם במסר היחיד מטעם החיים, סגדי אומר: “חלק ממכם כמובן אינם מחשיבים אחר עצמם שומרי המצווה של, נוני ממש לא קל לנו להאמין שמישהו ממכם נקרא מעט יותר מרוחק מאלוקים ממני.
אלוקים הוכיח לנו שאינו מעוניין למצוא נקמה, אבל הינו בעיקר ממהר לסלוח.”
ובאשר לשלוש המוסדות העיקריות שבגללן לדעתו טובה להיווצר יהודי, הוא אומר: “אתם בשאר אזורי אי נעימות יהודים, אז למה שלא תיהנו מזה! מהסתכלות רוחנית, אנו שייכים לעם שאלוקים משגיח באחריותו בקפידה.
והכי חשוב מאוד, בני האדם אזור ממשפחה, שהודות לארגונים לדוגמה אש התורה, מקבלת בברכה מהמדה בן אובד ששב אליה. תודה לכל מי שמעוניין משפחתי הדרום אפריקאית, שתקבלו אותי בברכה.”