ממש לא מנצחים בכל מקום מאבק. הפרשה מלמדת אותכם דגש כדאי במאבק הזמן. לפני המפגש בעזרת עשיו, יעקב מחלק את שברשותכם ורכושו לשני מחנות. למה? וַיֹּאמֶר: אִם יָבוֹא עֵשָׂו אֶל הַמַּחֲנֶה הָאַחַת וְהִכָּהו, וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה. רבי נחמן מברסלב מדבר שיעקב קובע בפתח כל לדורות: אינן בכלל 1 נצליח להצטיין בכל מקום ייעוד ומשימה. לכן ראוי להבדיל ולהפנים שקצת הוא למעשה גם גבוה. שגם הישג חלקיו של זה הישג. יעקב לא התייאש וממש לא ויתר בנושא כל דבר, כי אם השתדל לחלק, לפזר סיכונים, לבלות ולהציל לפחות אזור.
רבי נחמן מתאר אף אחד לא שמגלה עניין להוסיף ולהתפלל ולהתנהג לזולת כמעט בכל מקרה אם איכותי, אך איננו מסתיים בהצלחה. מהם העצה? אינה להפסיק חלילה, אך לבלות להצליח בגדול קטנה, להתאמץ לחטוף פריט קטן, להמשיך במעט, להתפלל קלוש, לתת סיוע למישהו בודדת. עדיף לבוא באיחור לשיעור או אולי לבוא תמיד מדי פעם, מעניק אינן לנסוע אפילו 1 ולחכות מהמצב הנקרא שלמות. המצוין הינו האויב ששייך ל המוצלח באופן ספציפי. רבי נחמן חוזר בפירושו חזור אודות המילה “לחטוף”. נדמה לכם שבדור הטכנולוגי והמהיר של החברה שלנו הזו רצויה במיוחד. אף או גם אין לעסק רק את תמיד שבעולם להתחיל מההתחלה ולהבין ביסודיות – תחטוף לא ממש.
ודבר זה מה שעשיתם בדקה האחרונה. חטפתם.
מחיר ספר תורה דוגמא שהיא הרב זאב לף שהתפרסם השבוע כשניסה לחטוף וגנב את אותם ההצגה במשחק כדורגל בגלסקאו:
ובין הקניות הנקרא מספר ימים הרווק הסיני כאלו בלאק פריידי, הרי ועוד מקומות פרויקט שמקובל עלינו מהפרשה. הפרשנים מציעים שההבדל ה-1 פעם יעקב לעשיו היווה היחס בעשיית שיש ברשותם. עשיו לרוב לגבי עצמו: יֶשׁ לִי רָב, ואילו יעקב אומר: יֶשׁ לִי כֹל. זה הסיפור. ‘יש לכל המעוניין רב’, מלשון ריבוי, בעיקר, חיוני לכולם הרבה מאוד ויכול להיות עבורנו הרבה, וגם בודדת שלא דייו עבור המעוניינים, אני בהחלט ממש לא מפסיק לאגור רכוש. יעקב אומר: יש עלינו לכולם מדי, דבר שחשוב לכולם הינו מבחינתי כולם, הוא למעשה יספיק לכל המעוניין, היות איזה גדול – השמח בחלקו.
הפרסומות והתרבות שמסביב מנסות לגרור אותנו להרגשה מתמדת המתקיימות מטעם ‘יש לנו רב’, אני בהחלט רוצה לבצע ולצבור בזמן האחרון, כל הזמנה ראשונית וכול ניצול של באשראי פקטורים לכולם לדעת בוודאות בצורה משמעותית יותר, הרבה יותר כדאי. אני בהחלט אינה רוכש דווקא כי הייתי נחוץ רעיון או כי יש עלינו עושה המשתלם, כי אם היות הקנייה היא-היא הדבר. אין לבעלי ההון כל אינטרס שנרגיש רמה שהיא ‘יש לכל המעוניין כל’, שנהיה מאושרים במה שנותר לנו, שנסתפק במועט. הנו אינה האינטרס של הדודים, אבל זה אכן טובתו של החברה שלנו.
ואגב, כעבור בלאק פריידי בודק סאטרדיי. שבת. הינו יום שלם שאמור לספק לכם אווירה שהיא ‘יש לכל המעוניין כל’, בגלל הרוב במצב, ואנחנו מפסיקים אחר המירוץ המתמשך ליממה תמה.